Paaiškinta: himnas vienyti nutyla

Afganistane, kur etninės lūžio linijos yra gilios ir trukdo tautos kūrimui, Talibano perėmimas kelia klausimų, ypač dėl ne itin dominuojančių grupių ateities.

3D projekcija, kaip galėjo atrodyti Budos statula Bamijane centriniame Afganistane, kur 2001 m. kovo mėn. Talibanas sunaikino statulas. (Nuotrauka: The New York Times)

Karališkasis pasveikinimas buvo pirmasis Afganistano nacionalinis himnas, instrumentinis instrumentas, priimtas 1926 m., kai Amanula Khanas Amiras tapo karaliumi septintaisiais savo valdymo metais.

Per 95 metus nuo to laiko šalis turėjo dar penkis himnus, atitinkančius santvarkų ir valdovų kaitą. Ir 5 metų laikotarpis be himno. Tas bedvasis laikotarpis prasidėjo 1996 m., kai Talibanas pirmą kartą užgrobė valdžią. Uždraudus muziką, Qal'a-ye Islamas, Qalb-e Asiya (Islamo tvirtovė, Azijos širdis) išnyko.

Mūšio daina 1919 m., ji buvo himnas nuo 1992 m., kai modžahedai nuvertė Mohdą Najibullah. Himnas sugrįžo po Talibano nuvertimo 2001 m., po rugsėjo 11-osios streikų.

Himnas, Konstitucija

Po penkerių metų Loya Jirga – puštu kalba reiškia didelę tarybą arba asamblėją – nusprendė Nacionalinis Surud (puštonas) arba Surud-e Milli (Persų kalba), naujojo Afganistano himnas, kuris siekė sujungti skirtingas etnines grupes, pabrėždamas, kad tai yra kiekvienos genties šalis.

Etninė priklausomybė yra giliai įsišaknijusi Afganistane, o jos įvairovė, kaip ironiška, taip pat buvo panaikinta, nes lojalumas yra susiskaldęs ir nuožmus, o priklausomybės yra tokios aiškios, kad trukdo kurti tautą. Tai taip pat yra viena iš priežasčių, kodėl per dešimtmečius vykstančius karus atsirado karo vadai ir etninės linijos buvo atskirtos velėnos.

kiek verta nikki bella

2004 m. Konstitucijoje ir Lietuvos himne buvo minima 14 etninių grupių. 4 straipsnyje nurodyta, kad Afganistano tautą sudaro puštūnai, tadžikai, Hazara , uzbekų, turkmanų, belučų, pačajų, nuristanų, aimakų, arabų, čirgizų, kizilbašų, gudžurų, brahvui ir kitų genčių. O 20 straipsnyje buvo aiškiai nurodyta: Afganistano himnas bus puštūnų kalba su paminėjimu „Dievas yra didis“, taip pat Afganistano genčių pavadinimai.

Taigi Milli Surud nustatė krašto gentis: Tai yra kiekvienos giminės šalis, belučų ir uzbekų žemė; puštūnų ir hazarų; turkmėnų ir tadžikų. Kartu su jais yra arabai ir gudžarai, pamyrai, nuristanai, brahuisai ir čizilbašas; taip pat Aimaqs ir Pashais.

Vaizdas apie tai, kaip įvairios etninės grupės pasiskirsto Afganistane.

Vyraujantys puštūnai

Tarp etninių grupių puštūnai yra didžiausi – jie sudaro 40–42% šalies 3,8 mln. Puštu ir dari kalbos yra oficialios kalbos.

Puštūnai, kurių dauguma yra sunitai, ilgą laiką buvo dominuojanti grupė – pastaruoju metu nuo Talibano vadų, užėmusių Kabulą 1996 m., iki Hamido Karzai, kuris juos pakeitė 2001 m., iki Ašrafo Ghani, kuris valdė nuo 2014 m. jis pabėgo praėjusį sekmadienį .

Šalies pietuose ir rytuose susitelkę puštūnai yra išsibarstę po visą šalį – nuo ​​Amudarjos pietų iki sienų su Pakistanu ir už jos ribų.

Pririšti prie Paštunvalio kodo, jie nepripažįsta Durando linijos, skiriančios juos abiejose tvirtos sienos pusėse.

Tadžikų nuotykiai

Etniniai tadžikai, sudarantys daugumą kaimyniniame Tadžikistane, yra antra pagal dydį grupė Afganistane – manoma, kad jie sudaro 27 proc.

Jie niekada iš tikrųjų neturėjo valdžios. 1929 m. sausį Kabule pasirodė tadžikų kareivis, tapęs banditu Habibullah Kalakani, daugumai žinomas kaip Bacha-i Saqao arba vandens vežėjo sūnus, o Amanullah Khanas pabėgo, perduodamas kaltinimą savo broliui, kuris pasidavė po dviejų. dienų. Trumpa Kalakani valdžia baigėsi tų metų spalį, o kitą mėnesį jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

1992 m., žlugus Najibullah režimui, Afganistaną apėmė pilietinis karas. Ahmadas Shahas Massoudas, tadžikų vadas iš Panjširas Slėnis, tapęs sovietų priešu, iškilo kaip modžahedų stipruolis ir pradėjo vadinti šūvius Kabule.

Prezidentu tapo Burhanuddinas Rabbani, taip pat tadžikas, kilęs iš tolimųjų šiaurės rytų esančio Badachšano. Jo vyriausybę pasaulis pripažino iki 2001 m., net po to, kai buvo priversta tremtis po Talibano užėmimo Kabule 1996 m. – Talibano valdžią pripažino tik Pakistanas, Saudo Arabija ir JAE.

Tadžikai yra vyraujanti etninė grupė Herate vakaruose ir Mazar-e-Sharif šiaurėje. Nemažai jų yra Kabule ir į šiaurę esančiose provincijose.

Buda remia miliciją

Hazarai yra trečia pagal dydį etninė grupė, kuri sudaro 9–10% gyventojų. Dauguma yra šiitai ir gyvena Hazarajat mieste, centrinėje aukštumose. Bamijanas 2001 m. kovo mėn. Talibanas sunaikino Budos statulas, yra pagrindinis regiono miestas.

Hazarai, kurie, kaip teigiama, yra kilę iš tiurkų arba mongolų, turėjo neramią Kabulo praeitį. Mėnesiais po sovietų kariuomenės išvedimo iš Afganistano 1989 m. Hazara grupės susibūrė į savo miliciją, pavadintą Hizb-i-Wahadat, kuri vėliau išsiskyrė dėl jėgų sujungimo su Massoud ir Rabbani.

1995 m. kovą Talibano lyderis mula Burdžanas pakvietė Wahadato frakcijos lyderį Abdul Ali Mazari ir jo kolegas į derybas netoli Charasyabo. Jis buvo pagrobtas, kankinamas ir nužudytas. Talibanas tvirtino, kad Mazari juos užpuolė, kai buvo išvežtas į Kandaharą. Jis buvo palaidotas Mazar-e-Sharif mieste, kurį tada kontroliavo Uzbekistano karo vadas Abdulas Rashidas Dostumas.

Talibano kovotojai budi prie pagrindinių vartų, vedančių į Afganistano prezidento rūmus Kabule (Afganistanas). (AP nuotrauka)

Rumi oro uoste

Mazaras, pagrindinis miestas šiaurėje, iki šiol buvo kontroliuojamas Dostumo ir jo uzbekistano kariuomenės – Hairatano perėja, esanti pasienyje su Uzbekistanu, yra vos už valandos kelio automobiliu nuo Mazaro. Tačiau uzbekai mieste nėra vyraujanti grupė – juos lenkia tadžikai ir puštūnai. Mieste taip pat gyvena hazarai ir turkmėnai.

Mazaras yra Balcho sostinė, o jo oro uostas pavadintas Jalal ad-Din Muhammado Balkhi vardu, kurį žinome kaip Rumi, XIII amžiaus poetą, mokslininką ir mistiką. Mieste taip pat yra Mėlynoji mečetė, kurioje, sunitų nuomone, yra Hazrat Ali kapas – šiitai teigia, kad jis ilsisi Imamo Ali šventovėje Najafe, Irake.

Herate ir netoli Irano sienos esančiose provincijose gyvena šiitai – manoma, kad 10% šalies gyventojų yra šiitai.

Mažumos ir klausimai

Talibanui dabar visiškai kontroliuojant šalį, jau kyla klausimų apie galimą jų elgesį su etninėmis grupėmis, kurios sudaro šalį, ypač su mažumomis.

Baiminamasi, kad etninių grupių lyderiai arba pabėgo, arba dabar yra priversti derėtis su Talibanu – uzbekų karo vadas Dostumas, Herato stipruolis Ismailas Khanas, hazarų lyderis Karimas Khalilis ir etniniai tadžikai. Amrullah Saleh ir Atta Muhammad Noor.

Himne minima 14 etninių grupių, tačiau mažumas sudaro daug daugiau – neskaitant aimakų, turkmėnų, belučų, pašai, arabų, nuristanų, brahujų, pamyrų, gurdžarų. Kalbant apie induistus ir sikhus, bėgant metams jų skaičius mažėjo, nes dauguma emigravo – pagal vieną iš jų bendras skaičius siekia 1350.

„conor mcgregor“ grynoji vertė 2014 m

Nuo perėmimo Afganistano vėliava buvo nuleista visose provincijose, o ją pakeičia Talibano vėliava. Jei grįš muzikos draudimas, himnas taip pat išnyks. Tas himnas, kuris sujungė skirtingas kiekvienos genties šalies etnines grupes.

Rakesh Sinha buvo Afganistane, kad nušviestų Talibano iškilimą 1995 m., jų užėmimą Kabule 1996 m. ir jų nuvertimą 2001 m. ši svetainė .

Dalykitės Su Savo Draugais: