Nuopelnai ir jo nepasitenkinimas
Politikos filosofas Michaelas J Sandelis teigia, kad pasipūtęs įsitikinimas dėl elito meritokratijos ardo mūsų socialinę struktūrą.

Autorius: Michaelas J. Sandelis
Leidėjas: Farraras, Strausas ir Giroux
Puslapiai: 288
Kaina: 799 Rs
Šį stojimo į koledžą sezoną Puna Chiragas Faloras ne tik išlaikė aukštesniuosius jungtinius stojamuosius egzaminus į Indijos technologijų institutą (IIT) – daugybės jaunuolių svajonė – bet žengė žingsnį toliau ir pasakė „ne“ IIT, nes jau užsitikrino. priėmimas į Masačusetso technologijos institutą.
Įpusėjus šiai nuopelnų šventei, dar viena naujiena, kuri buvo vos pastebėta, buvo Arifo Khano, greitosios pagalbos vairuotojo, kuris daugiau nei tris mėnesius nenumaldomai gabeno COVID-19 aukų kūnus iš Delio Hindu Rao ligoninės į krematoriumus, mirtis. Vienintelis savo šeimos maitintojas Khanas visą tą laiką miegojo savo furgone, kad išgelbėtų žmoną, du sūnus ir dvi dukteris nuo infekcijos. Tačiau galiausiai jis tapo viruso auka. Jo pasiekimai buvo tokie pat svarbūs mūsų visuomenei, kaip ir bet kurio super pasiekusio žmogaus, jei ne daugiau. Tačiau manoma, kad jo darbas nereikalauja nuopelnų.
Nuopelnai – tikriausiai nebent sumanumo ir sunkaus darbo derinys – gali atverti tinkamas duris; pirmiausia švietime, tada karjeroje. Tačiau šiose beprotiškose gyvenimo lenktynėse tie, kurie gali būti vadinami nusipelniusiais, monopolizuodami ekonomiką ir politinę galią, palieka daugumą.
Niekas neginčija sumenkinti nuopelnų svarbą ir šlovinti nepriteklių. Tačiau taip pat svarbu atidžiai pažvelgti į tai, kaip mes vertiname visuomenę kaip laimėtojų ir pralaimėtojų dvejetainį elementą. 1958 m. britų sociologas ir politikas Michaelas Youngas savo knygoje sukūrė terminą meritokratija. Meritokratijos kilimas . Jis numatė, kad meritokratija paremta visuomenė ilgainiui mutuos į distopiją. Youngo disertacija surado nedaug žmonių, kol prancūzų ekonomistas Thomas Piketty sulaukė didelio pripažinimo. Sostinė dvidešimt pirmame amžiuje (2014), išaiškino didėjantį atotrūkį tarp pasiturinčiųjų ir vargšų. Kaip turtas didžiąja dalimi yra paveldimas ir lieka sukauptas keliose rankose, taip gali būti ir nuopelnų.
ansel elgort grynoji vertė
Galbūt didėjančios abejonės dėl nuopelnų metrikų būtų apsiribojusios tik akademinėmis sferomis, jei ne neseniai buvo paskelbtas Nuopelnų tironija Michaelas J Sandelis, Harvardo politinės filosofijos dojenas. Jo argumento išeities taškas yra stojimo sukčiai, praėjusiais metais sukrėtusi JAV. Federaliniai prokurorai apkaltino 33 turtingus tėvus sukčiavimu užtikrinant jų globotinių priėmimą į elitinius universitetus, tokius kaip Jeilis, Stenfordas, Džordžtaunas ir Pietų Kalifornijos universitetas. Beveik visais atvejais tėvai, bendradarbiaudami su agentu, sugalvojo sprendimą. Jie sugriovė standartizuotus testus, tokius kaip SAT, padidindami savo vaikų balus po to, kai papirkdami trenerius apgavo juos užverbuotais sportininkais. Nuotraukos buvo nufotografuotos, kad teiginiai atrodytų tikri. Tokiu kraštutiniu sraigtasparnio auklėjimo atveju turtingi ir galingi tėvai gali lengvai pakoreguoti nuopelnų sąlygas, kad jų globotiniai būtų priimti į aukščiausio rango pasaulio institutus.
Šie pažeidimai rodo gilesnes sistemos anomalijas, kurios identifikuoja turinčius nuopelnus. Sandel siūlo naują supratimą apie tai, kas tiksliai apibrėžia nuopelnus. Paimkite, pavyzdžiui, būdą, kuriuo jis aprašo testus, skirtus tiksliai įvertinti nuopelnus. Jis daro autoritetingą išvadą, kad standartizuoti testai, tokie kaip SAT, siekia įvertinti savo nuopelnus, kad studentai iš kuklios aplinkos galėtų parodyti intelektualų pažadą. Tačiau praktiškai SAT balai atidžiai stebi šeimos pajamas. Kuo turtingesnė studento šeima, tuo aukštesnį balą jis greičiausiai gaus.
Šiose beprotiškose lenktynėse ypač baisu yra paliktųjų pažeminimas. Tie, kurie pasiekia viršūnę, mano, kad jų pasiekimai yra nusipelnę. Toks jausmas sukelia nesuvaržytą pasipūtimą, kuris sukelia netekties jausmą daugumai nepasiekiančių. Kaip glaustai sako Sandelis: „Jei daugiau laikome save savarankiškais, tuo sunkiau išmokti dėkingumo ir nuolankumo.
Šis nuolankumo trūkumas individualiame lygmenyje sukelia platesnes pasekmes socialiniame lygmenyje. Sandel’o vertinimu, du reikšmingiausi pasaulį keičiantys įvykiai – „Brexit“ JK ir Donaldo Trumpo pergalė JAV 2016 m. – buvo tiesioginis didžiosios daugumos sukilimo, kuris nelaikomas nusipelnimais, rezultatas. Tiesą sakant, nuopelnų tironija atstūmė didžiąją daugumą prie sienos ir privertė atkeršyti. Sandelio pasaulėžiūra, moralinio ir dvasinio tikslo kalbos netekusi politika pirmiausia yra atsakinga už elito pasipūtimą ir žmonių, nepriklausančių valdančiajai superklasei, pažeminimą. Tai sukėlė precedento neturintį pasipiktinimą tarp daugumos, kuri laiko nuopelnų privilegijas tik paveldima aristokratija – šis terminas rezonuoja su Piketty teze.
Marisa Wayne grynoji vertė
Sunaikindamas mitą, kad JAV yra galimybių šalis, Sandelis daro niūrią išvadą: Amerikos tikėjimas, kad sunkiai dirbant ir talentingai gali pakilti bet kas, nebeatitinka faktų. Sėkmė ir sėkmė vaidina svarbų vaidmenį padedant tiems, kurie pasiekia viršūnę. Pabrėžti nuopelnų svarbą technokratiniu požiūriu ir vertinti jų naudą šalies ekonomikai yra ydingas požiūris, nuosekliai primetamas visuomenei. Kuriant tautą darbo orumas ir užimtumo kokybė yra svarbesni nei augantis BVP, sutelktas keliose rankose.
Sandelis yra susirūpinęs, kad politinis diskursas, neturintis moralinio ir etinio turinio, buvo pažemintas be atpirkimo. Kaip priešnuodį žalingam toksiškumui, kuris įsiskverbė į socialinį gyvenimą, viešajame diskurse jis nusako nuolankumą išstumti nuolankumą. Iš esmės Sandelio nuopelnų tironijos palengvėjimas yra skatinti požiūrį, kad individuali sėkmė yra visuomenės bendradarbiavimo rezultatas. Jis prognozuoja, kad iki tol nuopelnai liks tolimu pažadu, kurio neįmanoma išpirkti.
(Ajay Singh yra spaudos sekretorius, Indijos prezidentas Rashtrapati Bhavan)
Dalykitės Su Savo Draugais: