Prieš gimimo metines: prisiminimas, kaip jis gyveno ir rašė
Premchand buvo įkvėptas Gandhi, o po to, kai jis dalyvavo susitikime Gorakhpure, kur lyderis maldavo piliečius atsistatydinti iš vyriausybės pareigų, autorius taip pat paliko Alahabado mokyklų inspektoriaus pavaduotojo darbą.
Premchandui rašymas buvo aistra, bet ne be priežasties. Jis karštai tikėjo žodžių galia ir jų gebėjimu duoti balsą tiems, kuriuos visuomenė tylėjo. (Šaltinis: Wikimedia Commons) 1880 m. liepos 31 d. gimęs Dhanpat Rai Shrivastava, labiausiai žinomas savo pavarde Premchand, buvo hindi literatūros Indijoje pradininkas. Jo literatūrinė karjera truko tris dešimtmečius, o pirmoji jo istorija pavadinta Duniya ka Sabse Anmol Ratan (Brangiausias brangakmenis pasaulyje) pasirodė urdu mėnraštyje, į laiką 1907 m. Vėliau mes rašėme kitus romanus, pvz Karmabhoomi, Godaan, Idgah tarp kitų.
melissa dega jere dega
Premchandui rašymas buvo aistra, bet ne be priežasties. Jis karštai tikėjo žodžių galia ir jų gebėjimu duoti balsą tiems, kuriuos visuomenė tylėjo. Straipsnyje Premchand ir Indijos nacionalizmas, autorius Sudhiras Chandra rašo Jis (Premchand) aistringai laikėsi įsitikinimo, kad joks rašytojas toje šalyje negali sau leisti prabangos rašyti be socialinio tikslo. Jis taip pat tikėjo, kad Indijos rašytojai amžinai išvengs aukščiausių meno viršūnių, kol bus svetimi pavaldūs jungai.
Jis puikiai suvokė įvairius būdus, kuriais nacionalizmas gali būti skatinamas darbotvarkės, todėl jis nėra geresnis už engiančią valdžią. Tame pačiame straipsnyje Chandra rašė, kad 1919 m. Premchand įspėjo Swaraj judėjimo lyderius apie jų savanaudiškumą, o straipsnyje buvo parašyta: Visuomenei nėra jokios priežasties teikti pirmenybę jūsų valdymui, o ne užsienio valdovų valdymui. Tačiau tai nereiškia, kad jis atsisakė nacionalizmo. Tiesą sakant, kaip priduria Chandra, autoriaus atsakymai vis skyrėsi – nuo dėkingumo pereidavo prie skepticizmo.
Atrodo, kad jo atsakymai į Indijos nacionalizmą skiriasi ne nuo nacionalistinio judėjimo atoslūgių ir potvynių, o nuo rašymo formos, kuria jis atspindėjo nacionalizmo tikrovę, pridūrė jis straipsnyje. Taigi, jei savo novelėse nacionalizmą pristato kaip idealą, tai kituose kūriniuose kaip Sevasada (1919) vaizdavimas nėra be kritikos. Tačiau daugiausia jo romanuose jis tyrinėjo niūrią tikrovę.
Jį labai įkvėpė Gandis, o po to, kai jis dalyvavo susitikime Gorakhpur mieste, kuriame lyderis maldavo piliečius atsistatydinti iš vyriausybės pareigų, autorius taip pat paliko Alahabado mokyklų inspektoriaus pavaduotojo darbą. Jis mirė 1936 m., palikdamas daug išminties, kuri tarnauja iki šiol.
Dalykitės Su Savo Draugais:
