Kompensacija Už Zodiako Ženklą
C Corserys Celobys

Sužinokite „Zodiac Sign“ Suderinamumą

Paaiškinta: sikizmas Afganistane yra toks pat senas kaip ir religija, datuojamas anksčiau nei Ranjit Singh valdė

Pirmadienį 46 evakuoti Afganistano sikai į Indiją išsivežė tris iš šešių likusių Guru Granth Sahib swaroopų.

Trys Afganistano sikų bendruomenės nariai Kabulo oro uoste laiko šventąjį Šri Guru Granthą Sahib ji iš skirtingų Gurudvarų Afganistane, kad išvyktų į Indiją. (PTI)

Talibanui užėmus Afganistaną, nedidelės, bet svarbios sikhų bendruomenės istorija šalyje gali būti prie pabaigos. Pasaulio pandžabų organizacija kartu su Delio Delio sikų Gurdwara valdymo komitetu (DSGMC) koordinuoja veiksmus su Indijos vyriausybe dėl Afganistano induistų ir sikų evakuacijos.





Pirmadienį su savimi vežėsi 46 evakuoti Afganistano sikai trys iš šešių likusių Guru Granth Sahib swaroopų į Indiją. Paramjeet Singh Sarna, SAD (Delis) prezidentas, tviteryje paskelbė sakydamas, kad baigiasi sikhi eros Afganistane.

Paaiškino| Sikhų šventosios knygos saroop

Sikizmo istorija Afganistane

Priešingai paplitusiai prielaidai, kad sikhai Afganistane yra neseniai atvykę indėnų kilmės imigrantai, sikhų bendruomenė iš tikrųjų yra vietinė šalyje ir turi ilgą ir gilią istoriją regione. Istorijos entuziastas Inderjeetas Singhas savo knygoje „Afganistano induistai ir sikhai: tūkstančio metų istorija“ (2019 m.) teigė, kad sikizmo istorija Khurasane (viduramžių Afganistanas) prasideda nuo sikhų religijos įkūrėjo Guru Nanako, kuris, kaip žinoma, lankėsi regione kažkada XV amžiuje.



Antropologas Rogeris Ballardas savo 2011 m. moksliniame darbe paaiškino, kad sikhų populiaciją regione sudarė vietiniai gyventojai, kurie priešinosi atsivertimo iš budizmo į islamą procesui, kuris vyko šioje vietovėje tarp IX ir XIII amžių, ir kurie vėliau. XV amžiuje lygiavosi su Guru Nanako, kuris pats yra chatri ir sikhų tradicijos pradininkas, mokymu.

1504 m. Mogolų imperatorius Babūras užėmė Kabulą, o 1526 m. tapo Šiaurės Indijos šeimininku. Kabulas tapo viena iš Hindustano provincijų, o Baburas jį pavadino „Hindustano nuosava rinka“. Ji išliko Hindustano dalimi iki 1738 m., Kai ją užkariavo Persijos valdovas Nadiras Šahas. Per šį laikotarpį sikhų metraštininkai užfiksuoja daugybę vardų ir atvejų, kai sikhų pasekėjai Kabule atvyko į regioną, dabar žinomą kaip Rytų Pandžabas, pagerbti sikhų gurus, rašė Singhas. Taip pat buvo keletas atvejų, kai sikhai iš Rytų Pandžabo išvyko į Afganistaną skleisti sikų guru mokymus.



Pavyzdžiui, XVIII amžiaus tekste Mahima Prakash, kurį parašė Sarup Das Bhalla, trečiojo sikhų guru, Guru Amar Das, palikuonis, minimas „Kabuli wali Mai“ (dama iš Kabulo), atlikusios seva (savanorišką tarnybą), vardas. kasdamas šulinį Gondiaval Rytų Pandžabe. Tame pačiame tekste taip pat minimas Bhai Gonda, kuris buvo išsiųstas į Kabulą skleisti septintojo sikhų guru mokymo ir kad jis ten taip pat įkūrė Gurudwara.

Laikotarpis nuo XVIII amžiaus vidurio iki XIX amžiaus vidurio yra svarbus Afganistano sikų santykių istorijoje. Maždaug 101 metus afganai ir sikhų imperija buvo kaimynai ir daugiausia priešininkai. Iki ankstyvųjų XIX amžiaus dešimtmečių sikhų imperija, vadovaujama Maharadžos Randžito Singho, aneksavo didelę Durrani imperijos dalį, valdoma afganams. Tačiau per Antrąjį anglo-sikhų karą 1848–1849 m. sikhus rėmė afganai, nors jie ir pralaimėjo britams.



45-asis sikhų pulkas, lydintis belaisvius per antrąjį Afganistano karą. (Wikimedia Commons)

19 amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje, reaguojant į krikščionių prozelitizavimo veiklą po to, kai britai aneksavo Sikhų imperiją, Singh Sabha judėjimas buvo įkurtas sikhų reformų judėjimas. Judėjimo poveikis buvo jaučiamas ir visame Afganistane. Pavyzdžiui, Akali Kaur Singh metus praleido Afganistane, eidamas iš namų į namus, kad skleistų sikhų doktriną. Jo misija paskatino regione sukurti keletą gurdvarų.

Sikhų išvykimas iš Afganistano

Pirmasis didelis Afganistano sikhų ir induistų išvykimas įvyko valdant Amirui Abdurui Rahmanui Khanui XIX amžiaus pabaigoje. Khano valdymą Afganistane britai pavadino „teroro valdžia“. Yra žinoma, kad jis teismine tvarka įvykdė beveik 100 000 žmonių. Keletas induistų ir sikų per šį laikotarpį emigravo, o Afganistano sikų bendruomenė Patiala Pendžabe buvo įkurta tada.




kiek verta hugh laurie

Tačiau 1992 m., kai Afganistaną užvaldė modžahedai, prasidėjo didžiausias sikhų ir induistų emigravimas. Prieš perimant valdžią modžahedai, sikhai nukentėjo nuo dviejų teroristinės veiklos atvejų. 1988 m., pirmąją Baisakhi dieną, vyras su AK-47 įsiveržė į gurdvarą ir nušovė 13 sikhų. Kitais metais Gurdwara Guru Teg Bahadur Singh Džalalabade buvo užpultas modžahedų paleistų raketų, dėl kurių žuvo 17 sikhų. Singhas savo darbe rašė, kad nuo 1989 m. kovo iki spalio modžahedai užpuolė Džalalabadą ketindami užimti miestą. Daugiau nei šimtas Afganistano sikhų žuvo per šešis mėnesius, kai modžahedai daugiausia taikėsi į sikhų gyvenamąjį miesto rajoną.

Karte Parwan Gurdwara Kabule. (Šaltinis: Pritpal Singh)

1992 m. modžahedams užėmus Kabulą, daug sikhų pradėjo palikti šalį, nes jie buvo pagrobti, prievartauti ir persekiojami. Bėdos dar padaugėjo, kai 1994 m. į valdžią atėjo Talibanas. Singhas rašė, kad 1990-ųjų pradžioje Afganistane gyveno daugiau nei 60 000 sikhų ir induistų, o 2019 m. jų sumažėjo iki maždaug tūkstančio, daugiausia Kabule, Džalalabade ir Gazni. Už šių miestų ribų jų gurudvaras ir mandirus dabar nelegaliai užima daugumos bendruomenės vietiniai gyventojai. Netgi šiuose miestuose jų namai buvo priverstinai užimti per pilietinio karo sumaištį ir dauguma jų gyvena gurudvaruose ir mandiruose, rašė jis.



Tolerancija įvairovei, kuri iki šiol buvo tokia Afganistano islamui būdinga savybė, ėmė greitai išgaruoti, susidūrus su Talibano propaguojamu griežtu džihado ir fundamentalistiniu požiūriu, rašė Ballardas.

Visai neseniai, 2018 m., per mirtininko sprogdinimo išpuolį Džalalabade žuvo mažiausiai 19 sikhų, o 2020 m. kovą per Gurdwara Guru Har Rai Sahib išpuolį žuvo 25 žmonės. Nuo tada labai išaugo Afganistano sikhų emigracija. Jie taip pat tikisi, kad Indijos vyriausybei priėmus Pilietybės pakeitimo įstatymą, jiems bus lengviau įvažiuoti ir gauti pilietybę Indijoje.



Beveik 200 sikhų ir induistų tebėra įstrigę Afganistane po pirmadienį įvykusios evakuacijos.

Naujienlaiškis| Spustelėkite, kad gautuosiuose gautumėte geriausius dienos paaiškinimus

Dalykitės Su Savo Draugais: