Paaiškinta: kas Pagri Sambhal Jatta judėjimą skiria daugiau nei 100 metų, kas sieja su vykstančiais ūkininkų protestais?

Tai buvo panašus tetervinas, kuris kurstė ūkių protestus 1907 m. Ūkininkai jautė grėsmę dėl kolonizacijos įstatymo, kuris, jų teigimu, sumažins savininkus, kad jie dirbtų pagal sutartis savo žemėje.

Sardaras Ajitas Singhas

1907 m. nepaisymo baladė tyliai sugrįžo po daugiau nei šimtmečio, kad įkvėptų protestuojančius Pendžabo ūkininkus, kurie veržiasi į Centrą prie Delio vartų.

Jhang Sayal redaktoriaus Banke Dayal daina „Pagri Sambhal Jatta“ buvo pristatyta tais metais vykusiame valstiečių mitinge Lyallpur mieste. Netrukus tai tapo himnu, apibrėžiančiu ūkininkų agitaciją prieš tris Didžiosios Britanijos įstatymus – Doab Bario įstatymą, Pandžabo žemės kolonizacijos įstatymą ir Pandžabo žemės susvetimėjimo įstatymą.

Pasakojimai apie tuos neramumus, kuriems vadovavo Bhagat Singh dėdė Ajit Singh, ir toliau įkvepia dabartinius protestuotojus, kurie atsisako nusileisti kovoje su Sąjungos vyriausybe.

Grėsmė nuosavybės teisėms

Ūkininkų sąjungos, dalyvaujančios Delyje vykstančiuose protestuose, tvirtina, kad parlamento priimti žemės ūkio įstatymai galiausiai privers juos parduoti savo žemę įmonėms.

Tai buvo panašus tetervinas, kuris kurstė ūkių protestus 1907 m. Ūkininkai jautė grėsmę dėl kolonizacijos įstatymo, kuris, jų teigimu, sumažins savininkus, kad jie dirbtų pagal sutartis savo žemėje. Ūkininkams, ypač Lyallpur rajone ir jo apylinkėse (dabar Vakarų Pandžabe), kuriems britai suteikė miško žemę plėtrai, buvo pranešta, kad vyriausybė atims pagal įstatymą skirtą žemę.

Pradėjus bręsti neramumams prieš kolonijinius valdovus, Bhagato Singho tėvas Kishan Singhas ir dėdė Ajitas Singhas bei jų draugas revoliucionierius Ghasita Ram įkūrė Bharat Mata draugiją, kurios pagrindinis tikslas buvo sukelti maištą prieš Didžiosios Britanijos vyriausybę. Stebėkite „Explained“ telegramoje

Daina, kuri apibrėžė susijaudinimą

Daugelis Pandžabų dainininkų pradėjo dainas, skirtas dabartinei ūkininkų agitacijai. Tačiau nė vienai iš šių dainų iki šiol nepavyko apibrėžti protestų.

ellie goulding grynoji vertė 2015 m

Paaiškinta| Ko nepripažįsta ir vyriausybė, ir protestuojantys ūkininkai

Daugiau nei prieš 100 metų, kai 1907 m. kovo 3 d. Lala Lajpat Rai kreipėsi į protestuojančius ūkininkus, Banke Dayal prieš susirinkimą perskaitė savo istorinę kompoziciją „Pagrhi Sambhal Jatta“.

Daina ne tik apibrėžė tą susijaudinimą, bet ir nuo to laiko įsitvirtino Pandžabų psichikoje kaip pasipriešinimo giesmė kovojant už savo garbę net ir prieš, atrodytų, neįveikiamus sunkumus.

Prieš protestuodami perskaitykite įstatymus

Kaip ir šiandien protestuojantys ūkininkai, 1907 m. aktyvistai nusprendė prieš protestuodami atidžiai perskaityti įstatymų projektus. Savo autobiografijoje „Palaidotas gyvas“ Ajitas Singhas rašė, kad pirmasis jų planas buvo išstudijuoti šias sąskaitas ir jas visiškai suprasti. Taigi mes išsamiai išstudijavome įstatymų projektus ir visapusiškai susipažinome su šių aktų pasekmėmis ir žalingu jų poveikiu valstiečiams.

Pendžabe vykstant protestams, ūkininkų aktyvistai rengdavo susitikimus skirtinguose Lahore centruose nuo ryto iki vakaro. Į šiuos susitikimus daugiausia kalbėjo Kishan Singh ir Ghasita Ram, o aktyvistai buvo išsiųsti į Lyallpur rajoną paaiškinti visuomenei, kokią žalą jiems padarys šios priemonės.

matthew perry grynoji vertė 2019 m

Taip pat paaiškinime| Ūkininkai protestuoja: kodėl vyriausybė neturėtų leisti sugriežtinti pozicijų

Protestų epicentras

Nors Pandžabas ir Haryana tapo šių protestų nervų centru, 1907 m. agitacijos epicentras buvo Lyallpur.

Ajit Singh rašė, kad agitacijos centru pasirinkau Lyallpur rajoną, nes tai beveik išsivysčiusi sritis. Jame buvo žmonių iš beveik visų Pendžabo vietų, taip pat į pensiją išėję kariškiai.

Į pensiją išėję kariškiai, manė, gali būti naudingi sukėlus sukilimą armijoje.

Pataisa nuraminti agitaciją

Kita įdomi paralelė yra ta, kad britai padarė nedidelę įstatymų pataisą po to, kai pamatė pasipiktinimą viešumoje. Atrodo, kad Narendra Modi vyriausybė taip pat nori apsvarstyti galimybę pakeisti ūkio įstatymus, kad uždengtų dangtį vykstantiems protestams.

Savo straipsnyje, paskelbtame dienraštyje „Pipal“ 1931 m., Bhagatas Singhas rašė, kad 1907 m. kovo 3 d. Lyallpur mieste buvo sušauktas viešas susirinkimas.

Pasak Bhagato Singho, prieš pat šį susitikimą Lala ji pasakė Ajitui Singhui, kad vyriausybė padarė kai kuriuos kolonijos įstatymo pakeitimus. Susirinkime, dėkodami vyriausybei už šią pataisą, turėtume prašyti vyriausybės panaikinti visą įstatymą. Tačiau Ajitas Singhas Lala ji aiškiai pasakė, kad susitikimo darbotvarkė buvo įkvėpti visuomenę nustoti mokėti žemės ūkio mokesčius.

Ajit Singh savo biografijoje rašo, Lala ji pirmiausia dvejojo ​​kreipdamasi į susitikimą, tačiau žmonės šaukė, kad nori klausytis Lala ji. Matydamas visuomenės entuziazmą, jis pasakė vieną geriausių savo kalbų, kupiną iškalbos ir dvasios.

Ajitas Singhas pastebėjo, kad anksčiau Lala ji nenorėjo prisijungti prie agitacijos, remdamasi prielaida, kad tai neapsiribojo ūkio neramumais. Jis pastebėjo, kad tai buvo tiesa, nes tikrasis judėjimo tikslas buvo sukelti maištą prieš britus.

„Kendall Jenner“ grynoji vertė 2012 m

Ryškus skirtumas

Ūkininkų ažiotažas šiemet išliko iš esmės nesmurtinis. Tačiau britams teko susidurti su smurtu 1907 m.

Ravalpindyje, Gudžranvaloje, Lahore ir kt. kilo riaušės. Britų personalas buvo apdorojamas žmonėmis, į juos buvo svaidomas purvas, sudeginti biurai ir bažnyčios, nupjauti telegrafo stulpai ir laidai. Multano skyriuje geležinkelio darbuotojai pradėjo streiką ir streikas buvo nutrauktas tik tada, kai buvo atšaukti aktai. Policijos inspektorius Phillipsas Lahore buvo sumuštas riaušininkų. Didžiosios Britanijos valstybės tarnautojai išsiuntė savo šeimas į Bombėjų, o laivai buvo nuomojami nugabenti juos į Angliją, jei situacija pablogėtų. Kai kurios šeimos buvo perkeltos į fortus, rašė Ajitas Singhas.

Jis taip pat užrašė: (Generolas) Lordas Kitcheneris išsigando, nes valstiečiai ėmė maištauti, o kariuomenė ir policija buvo nepatikimi. (John) Morely (tuometinis Indijos valstybės sekretorius) Bendruomenių rūmuose padarė pareiškimą, kad per 33 susitikimus įvyko Pendžabe, iš kurių 19 kalbėjo Sardaras Ajitas Singhas. Tas pajamų iš žemės padidėjimas nebuvo šių neramumų priežastis. Jis buvo naudojamas kaip politinis triukas, siekiant užbaigti britų valdymą Indijoje. Viso šio ažiotažo rezultatas buvo tai, kad visos trys sąskaitos buvo panaikintos, rašė Ajit Singh.

Dalykitės Su Savo Draugais: