Šėtoniškų eilučių draudimas: dabar turime pasaulinę skundų kultūrą, kuri pateisina smurtinius atsakymus
Praėjus pusantro mėnesio po to, kai Indija uždraudė „Šėtoniškas eiles“, domino efektas buvo pastebėtas pusės pasaulio šalyse, nuo Pietų Afrikos iki Indonezijos.
Buvęs ministras pirmininkas Rajiv Gandhi kartu su tuometiniu personalo, visuomenės skundų ir pensijų valstybės ministru P Chidambaram. Express/Archyvinė nuotr Praėjus dvidešimt septyneriems metams po įvykio, buvęs Kongreso partijos kabineto ministras P. Chidambaram pripažino, kad Salmanui Rushdie buvo nustatytas draudimas. Šėtoniškos eilės Rajivo Gandhi vyriausybės buvo netinkamai sumanyta. Tiesą sakant, jis turi būti vienas iš mažiausiai skanių tos vyriausybės veiksmų, bet kadangi jis apribojo prieigą prie vienos knygos, o internetas dabar leidžia labai lengvai valdyti embargą tiems, kurie nori ją perskaityti, atrodo, kad jis išnyko. viešoji atmintis.
Rajiv Gadhi eroje 1984 m. politiškai sankcionuotas smurtas prieš sikhus Delyje sukūrė precedentą, kurio šešėlis dabar krenta visoje šalyje. Boforsas davė pagrindą būsimoms milžiniškoms sukčiavimo priemonėms. Shah Bano byla buvo gėdingas įstatymų leidybos pažeidimas dėl teismų sistemos. Palyginimui, knygos uždraudimas atrodo nereikšmingas, tačiau tai buvo pirmas šūvis pasauliniame kare prieš kultūrą, kuris ir toliau stiprėja.
grynosios vertės David Bowie
Laiko juosta Šėtoniškos eilės ginčai rodo Indiją gana prastai. Vyriausybė uždraudė romano importą 1988 m. spalio 5 d., remdamasi Syedo Shahabuddino prašymu. Tai buvo pirmasis draudimas, su kuriuo susidūrė knyga, likus dviem savaitėms iki to laiko, kai musulmonai Britanijoje kreipėsi į savo vyriausybę dėl pažaboti. Downing Street atmetė šią idėją, o pirmenybę teikė ilgalaikei apsaugos programai, kuri tapo prieštaringa, nes buvo finansuojama iš valstybės.
Praėjus pusantro mėnesio po Indijos uždraudimo Šėtoniškos eilės Domino efektas buvo pastebėtas pusėse pasaulio šalyse, nuo Pietų Afrikos iki Indonezijos. Nuomonių atmosfera sustiprėjo tiek, kad buvo galima paisyti pasaulinės fatvos, ir ajatola Khomeini 1989 m. vasarį buvo pasiruošusi ją paskelbti.
Paryžiaus hiltono pajamos
Nuo to laiko nuoskaudų politika palaipsniui padalijo pasaulį į tautas, kultūras ir grupes, kurios palaiko žodžio laisvę ir greitai įsižeidžia. Pirmajame, kur Indija pretenduoja į savo vietą, draudimas yra anachronizmas. Ir vis dėlto, daugybė įvairių politinių įsitikinimų vyriausybių džiaugiasi galėdamos palikti tai galioti.
Chidambaram išsakė savo nuomonę Šėtoniškos eilės kai jo partija yra opozicijoje. Jo pareiškimas galėjo būti nepatogus jam valdant, nes Indijos draudimai paprastai būna ilgalaikiai. Ir dabar, be jų, yra neoficialių, nenurodytų, neaiškių draudimų, tokių kaip aplinkybės, dėl kurių tamilų rašytojas Perumalas Muruganas paskelbė apie savo, kaip rašytojo, mirtį. Neliberali tendencija, kuri prasidėjo nuo vyriausybės uždraudimo Šėtoniškos eilės ir po to sekusi fatva sukūrė pasaulinę skundų kultūrą, kuri pateisina smurtinius reakciją į įsivaizduojamus kultūrinius menkniekius.
Dalykitės Su Savo Draugais:
