Paaiškino: Šešios priežastys, kodėl Haryana tapo ūkio ažiotažo epicentru
Haryanos ūkininkų protestas: iš nedidelės kišenės Kurukšetroje 2020 m. protestai dabar išplito visoje valstijoje, sujudę ir Revari Ahirvalo juostoje.

Kadangi agitacija prieš tris ūkių įstatymus, priimtus prieš metus, nerodo žymėjimo ženklų, akcija iš jo gimtinės Pendžabo persikėlė į Harianą, kur valdančiosios BJP ir JJP koalicijos lyderiai susiduria su visuotiniu boikotu.
Iš nedidelės kišenės Kurukšetroje 2020 m. protestai dabar išplito visoje valstijoje, sujudę ir Rewari Ahirwal juostoje.
Nors valstijos vyriausiasis ministras M. L. Khattaras ir vidaus reikalų ministras Anil Vij tvirtina, kad protestai vyksta kaimyninio Pendžabo rankų darbas , kurį valdo Kongresas, buvęs Sąjungos ministras Chaudhry Birender Singh, kuris 2014 m. perėjo į BJP iš Kongreso, lygina agitaciją. Sampoorna Kranti judėjimui aštuntajame dešimtmetyje vadovavo Jayaprakash Narayan.
Nepaisant šių skirtingų nuomonių apie šią agitaciją, kyla ginčytinas klausimas: kodėl Haryana tapo ūkio agitacijos epicentru? Aiškios mažiausiai šešios priežastys.
Pirma, tai yra politika.
Harjanoje vykstant „panchayat“ apklausoms, tai yra ūkininkų spaudimo taktika, siekiant nutraukti NDA vyriausybės abejingumą agitacijai.
Ūkininkai jau beveik 10 mėnesių stovyklauja prie Delio sienų, tačiau Centras liko nepajudinamas po derybų, kurios nutrūko sausio 22 d. Ūkininkų sąjungos lyderiai jaučiasi, kad jei Haryanos ūkininkai dabar nesimobilizuos , BJP ir toliau nieko nedarys.
Pendžabo Kongreso vyriausybė, kurioje judėjimas kilo 2020 m. birželio mėn., kai parlamente buvo pateikti įstatymų projektai ūkiui, iš esmės palaikė.
Kita vertus, BJP vyriausybė Harianoje aktyviai susipriešino su protestuojančiais ūkininkais ir reguliariai kelia jiems kaltinimus, tokius kaip pasikėsinimas nužudyti ar net maištas. Iki šiol valstijos policija yra pateikusi daugiau nei 150 FIR tūkstančiams ūkininkų 18-oje iš 22 valstijos rajonų.
Ši konfrontacija tinka Khattaro vyriausybei, kuri atėjo į valdžią ne Jat balsais. Galbūt vyriausybė paskaičiavo, kad ši priešprieša sukels tolesnę jatų ir ne jatų rinkėjų poliarizaciją“, – sakė politikos apžvalgininkas daktaras Pramodas Kumaras.
Kalbant apie ūkininkus, policijos veiksmai juos tik dar labiau pagyvina. The masinis rinkėjų aktyvumas mahapanchayat dieną po to lathicharge Bastaros mokesčių aikštėje Karnalyje yra pavyzdys. Policijos veiksmai suvokiami kaip slopinimas – kaip rodo paviršutiniškas žvilgsnis į valstybės istoriją, Haryana turi tam pasipriešinimo kultūrą.
| Kodėl Karnalio ūkininkų protestai nėra gera žinia Khattarui, BJP HarianojeĮ pensiją išėjęs policijos pareigūnas sakė: Harianos ūkininkas netinkamai reaguoja į grasinimus ar policijos veiksmus, kai kalbama apie jo žemę. Jis taip pat nebijo patekti į kalėjimą.
Be to, ūkininkų lyderiai, vadovaujantys Samyukt Kisan Morcha, supranta, kad politiškai Centras ir BJP negali bendrinti ar stigmatizuoti agitacijos Harjanoje. Kaip sako daktaras Ashutoshas Kumaras iš Panjabo universiteto Politikos mokslų katedros: kaip galima nupiešti žmones, kurie sveikinasi vienas su kitu „Avinas, avinas“ kaip chalistą?

Antra – khaps galia.
Agitaciją prieš ūkių įstatymus palaiko visagaliai chapai (kaimų grupės, kurias vienija klanas), kurios apima Harianos kastų tapatybę.
Būtent khap vadovai pirmiausia pasakė, kad ūkininkui gresia pavojus. Jie paspaudė paleidimo taškus, kai pasakė, kad ši vyriausybė atiduos jūsų žemę įmonėms ir niekas neves jūsų vaikų, sakė daktaras Kumaras.
„eric roberts“ grynoji vertė 2017 m
Ši žinia sulaukė atgarsio valstybėje, kurioje jau greitai perimama žemės ūkio paskirties žemė aplink šalies sostinės regioną. Šiandien paklauskite bet kurio ūkininko, sėdinčio protestuodami prie rinkliavos aikštės valstijoje, apie tris įstatymus ir greičiausiai išgirsite šį pagrindimą.
|Haryanos vyriausybė sudaro komitetą, kuris kalbėsis su ūkininkais dėl Singhu sienos atidarymoTada yra netoli Pendžabo…
Iš pradžių Haryana iš esmės buvo nepajudinama agitacijos prieš ūkio įstatymus, o agitacija apsiribojo Kurukšetra ir keliomis kitomis vietovėmis. Tačiau Pendžabo sąjungų lyderių sprendimas perkelti savo judėjimą į Delį 2020 m. lapkritį šią situaciją pakeitė.
Kai praeitų metų lapkričio 26 d. Pendžabo ūkininkų kavalkados pirmą kartą persikėlė į Delį per Harjaną, įsprogdindamos vandens patrankas ir plaukdamos pro milžiniškas kelio užtvaras, kurias pastatė valstybės policija, Harianos kaimo gyventojai juos palaikė.
Pirmą kartą daugelis Haryanos mieste priėmė visiškai nepažįstamus žmones, kurie, bandydami pabėgti nuo policijos susidorojimo, prisiglaudė jų kaimuose. Kai Pendžabo ūkininkai ilgai ieškojo prie Delio sienų, kaimyniniai Harianos kaimai pradėjo teikti jiems logistinę pagalbą.
…Ir didžiulė socialinės žiniasklaidos galia.
Socialiniuose tinkluose paskleista ir sustiprinta žinia apie dviejų valstybių ūkininkų, kuriuos istoriškai suskaldė ginčas dėl upių vandenų dalijimosi SYL kanalu, vienybės žinia.
Šiuo metu kiekvienas kaimas yra suskirstytas į komitetus, o vienas pranešimas vienoje iš WhatsApp grupių gali sutelkti žmones ir išteklius, sakė Panjabo universiteto Sociologijos katedros profesorius Vinod K Choudhary.
Apie kiekvieną mitingą, kiekvieną žingsnį pranešama socialiniuose tinkluose. Nelaimės ištikto ūkininko padėtis taip ryškiai perteikiama tokiais įtaigiais skambesiais, kad sunku išlikti nepajudinamai, sakė Choudhary, kilęs iš kaimo netoli Hisaro.
Praėjus kelioms valandoms po rugpjūčio 28 d. Karnalio trasos įkrovos, išplito nuotraukos, kuriose užfiksuotas akiniai Mahenderis Singhas, ūkininkas, nešiojantis Bhagato Singho medalioną ir patyręs smūgius į galvą. Administracija sustabdė internetą gegužės 7 d. Karnalio mitingo išvakarėse, tačiau socialinių tinklų kariai vis tiek sugebėjo rasti būdą, kaip paskelbti nuotraukas ir vaizdo įrašus.

Tai tapo platforma, leidžiančia atskleisti daugybę nusiskundimų.
Istorikas prof. Raghuvendra Tanwar iš Kurukshetros universiteto sakė, kad ažiotažas tapo bėdų patekusių ūkininkų susibūrimo tašku dėl platesnių žemės valdų susiskaidymo, mažėjančios žemės ūkio grąžos, didėjančios skolos ir siaučiančio vartotojiškumo kultūros problemų.
Jason Statham grynoji vertė 2015 m
Visiškai palaikau tris ūkio įstatymus, bet 90 procentų protestuotojų nesupranta jų nuopelnų. Yra daug užgniaužto pykčio ir nusivylimo, kurie randa išeitį šiame ažiotaže, sakė profesorius Tanwaras, kuris pats yra klestintis ūkininkas, turintis didelę žemės valdą.
|Nuo Pipli iki Karnal, kaip policijos staklės pastūmėjo ūkininkų ažiotažą į naujas Haryana kišenesTokios schemos, kaip pirkimų registracija internetu ir pasėlių draudimas, nors ir pažangios, taip pat didina kolektyvinį nerimą, nes dauguma ūkininkų negali jų apdoroti.
Vėlgi, mobilizacija dėl agitacijos leidžia ūkininkams ieškoti teisybės dėl vietinių problemų. Prieš kelis mėnesius ūkininkai apėmė policijos nuovadą Tohanoje, nes policija atsisakė registruoti skundą dėl pavogto automobilio. Nesvarbu, ar tai būtų vamzdžių jungtys, skundai dėl elektros ar pirkimų, ūkininkai vienijasi į spaudimo grupę.
Mandeep Nathwan, Kisan Sanghrash Samiti, Haryana, sušaukėjas, sako, kad daugelis vietinių sąjungų taip pat susikibo rankomis su protestuotojais, sustiprindamos savo jėgas.
Galiausiai, yra lyderystė paprasti.
Skirtingai nei praeityje, kai ūkininkų lyderiai, tokie kaip seras Chhotu Ram ir Chaudhary Devi Lal, buvo iš turtingų šeimų, dabartinė ūkininkų lyderystė valstybėje yra kilusi iš paprastų žemių ir apskritai mažesnės žemės valdos.
Jie reguliariai lankosi kaimuose ir nurodo judėjimui kryptį. BJP-JJP lyderių boikotas yra pavyzdys.
Be to Gurnamas Singhas Chaduni , ryškiausias Bharatiya Kisan sąjungos (BKU) lyderis, dirbantis ūkininkams nuo 1992 m., yra daug vietos lyderių, tokių kaip Subhash Gurjar iš Yamunanagar, Rakesh Bains iš Kurukshetros ir jaunų moterų, tokių kaip 25 metų Reeman Nain, kuri telkia moteris. iš 58 Hisaro kaimų.
Šie lyderiai pasižymi pasitikėjimu ir lojalumu, kuris labai skiriasi nuo populiaraus nepasitikėjimo politikais. Taip judesys išlieka stiprus.
Naujienlaiškis| Spustelėkite, kad gautuosiuose gautumėte geriausius dienos paaiškinimus
Dalykitės Su Savo Draugais: