Kompensacija Už Zodiako Ženklą
C Corserys Celobys

Sužinokite „Zodiac Sign“ Suderinamumą

Paaiškinta: Padmanabhaswamy šventyklos byla ir ką nuosprendis reiškia Travancore karališkajai šeimai

Padmanabhaswamy šventyklos verdiktas: pagrindinis teisinis klausimas buvo, ar Utradamas Thirunal Marthanda Varma, Chithira Thirunal Balarama Varma, paskutinis Travancore valdovas, brolis, gali pretenduoti į „Travancore valdovą“ po valdovo mirties 1991 m.

Nuo 2011 m. vykstant saugyklų atidarymui Padmanabhaswamy šventykloje buvo atrasti lobiai, o tai paskatino diskusijas apie tai, kam priklauso šventyklos nuosavybė ir kaip ji turėtų būti reguliuojama. (Express nuotrauka: Nandagopal Rajan)

Pirmadienį Aukščiausiasis Teismas panaikino 2011 m. Keralos Aukščiausiojo Teismo sprendimą patvirtino Travancore karališkosios šeimos teisę valdyti turtą dievybės Sree Padmanabha Swamy šventykloje Tiruvananthapurame. Teismas teigė, kad pagal paprotinę teisę shebaito teisės (teisė tvarkyti dievybės finansinius reikalus) išlieka kartu su šeimos nariais ir po paskutinio valdovo mirties. Nutartis užbaigia teisinę kovą su šventykla ir jos nariais karališkoji šeima kovojo su vyriausybe dešimtmečius kontroliavo vieną turtingiausių šventyklų pasaulyje.






cristiano ronaldo aukštis cm

Apie ką byla?

Pagrindinis teisinis klausimas buvo, ar Utradamas Thirunalas Marthanda Varma, Chithira Thirunal Balarama Varma, paskutinis Travankoro valdovas, brolis, gali pretenduoti į Travankoro valdovą po valdovo mirties 1991 m. Teismas išnagrinėjo šį ieškinį. ribota šio termino reikšmė pagal 1950 m. Travancore-Cochin induistų religinių institucijų įstatymą, siekiant reikalauti senovės Sree Padmanabha Swamy šventyklos nuosavybės, kontrolės ir valdymo.

Kas turėjo Padmanabhaswamy šventyklos nuosavybę, kontrolę ir valdymą iki 1991 m.?

Visos šventyklos, kurias kontroliavo ir valdė buvusios Travankoro ir Kočino kunigaikštiškos valstijos, iki 1947 m. buvo kontroliuojamos Travankoro ir Kočino Devasvomo valdybos. Tačiau pagal stojimo dokumentą, kurį pasirašė kunigaikštiškos valstijos ir 2010 m. Indijoje nuo 1949 m. Padmanabhaswamy šventyklos administracija buvo patikėta Travankoro valdovui. Keralos valstija buvo išraižyta 1956 m., tačiau šventyklą ir toliau tvarkė buvę karališkieji asmenys.



1971 m. slaptos piniginės buvusiems karališkiesiems šeimos nariams buvo panaikintos priėmus konstitucijos pataisą, panaikinančią jų teises ir privilegijas. Šis žingsnis buvo patvirtintas teisme 1993 m., o paskutinis Travancore valdovas, miręs šios bylos nagrinėjimo metu, iki tol toliau tvarkė šventyklos reikalus.

1991 m., kai paskutinio valdovo brolis perėmė šventyklos valdymą, tai sukėlė furorą tarp bhaktų, kurie perkėlė teismus, o tai sukėlė ilgai užsitęsusią teisinę kovą. Vyriausybė prisijungė; palaikydamas peticijos pateikėjo teiginius, kad Marthanda Varma neturėjo teisinės teisės reikalauti kontroliuoti ar valdyti šventyklą.



Ar šventykla priklauso karališkajai šeimai?

Ne. Šventyklos pobūdis visada buvo pripažįstamas kaip viešoji įstaiga, valdoma statuto. Karališkosios šeimos argumentas yra tas, kad šventyklos vadovybė suteiktų jiems amžiną turtą, kaip įprasta. Nors paskutinis valdovas Balarama Varma įvykdė išsamų testamentą, palikdamas jo asmeninę nuosavybę, Sree Padmanabhaswamy šventyklos jis neįtraukė į asmeninę nuosavybę ir netvarkė jos į savo testamentą.

O kaip su Padmanabhaswamy šventyklos nuosavybe, įskaitant turtus saugyklose?

Kas turi administracines šventyklos teises, pasekmė yra tai, ar bus atidaryti šventyklos skliautai. 2007 metais Marthanda Varma teigė, kad šventyklos lobiai yra karališkųjų šeimos nuosavybė. Dėl šio reikalavimo buvo pareikšti keli ieškiniai, o žemesnės instancijos Keralos teismas priėmė įsakymą dėl saugyklų atidarymo.



2011 m. Keralos aukštasis teismas priėmė įsakymą sudaryti valdybą, kuri tvarkytų šventyklos reikalus, ir nutarė prieš karališkąją šeimą. Karališkoji šeima nedelsdama pateikė apeliaciją dėl šio nuosprendžio, o SC paliko HC nuosprendį.

Paskyrus du amicus curiae – vyresnįjį advokatą Gopalą Subramaniamą ir buvusį Indijos kontrolierių bei generalinį auditorių Vinodą Rai parengti saugyklose esančių daiktų inventorių. Nors buvo atidarytos penkios saugyklos iš šešių, saugykla B nebuvo atidaryta. Karališkoji šeima tvirtino, kad su saugyklos B atidarymu siejamas mitinis prakeiksmas.



Išreikštas paaiškinimasdabar įjungtasTelegrama. Spustelėkite čia norėdami prisijungti prie mūsų kanalo (@ieexplained) ir gaukite naujausią informaciją

Kokią įtaką turės šis nutarimas?

Nuo 2011 m. vykstant saugyklų atidarymui Padmanabhaswamy šventykloje buvo atrasti lobiai, o tai paskatino diskusijas apie tai, kam priklauso šventyklos nuosavybė ir kaip ji turėtų būti reguliuojama. Nepaisant to, kad tai pasaulietinė šalis, atskirianti religiją nuo valstybės reikalų, induistų šventyklos, jos turtas yra valdomas įstatymų nustatytais įstatymais ir valdybomis, kurias stipriai kontroliuoja valstijų vyriausybės. Ši sistema atsirado daugiausia sukūrus teisinę bazę, uždraudusią neliečiamumą, šventyklas laikant valstybine žeme; dėl to kilo daug teisinių kovų.



Dalykitės Su Savo Draugais: