Džvalapuramo ugniagesiai: Kishkindha kronikų 2 knyga: ištrauka

Veikėjų ir savo ruožtu autoriaus užduodami klausimai filme „Džvalapuramo ugniagesiai“ („Kishkindha kronikos“) nepraranda savo aktualumo bėgant laikui. Vietoj to, dabar jie atrodo dar aštresni.

Jo naujoje knygoje senovės pasaulis yra pasaulio, kuriame gyvename, potekstė. (Šaltinis: Amazon.in | Sukūrė Gargi SIngh)

Jo 2016 m. knygos tęsinys, Saraswati intelektas: Kishkindha kronikos , Vamsee Juluri's Džvalapuramo ugniagesiai: Kiškindos kronikų 2 knyga prasideda Hanumanu ir jo žmonėmis nugalėjus tuos, kurie kėlė grėsmę sunaikinti šalį. Tačiau viskas toli gražu nesibaigė. Savo naujoje knygoje , Antikos pasaulis tarnauja kaip potekstė pasauliui, kuriame gyvename. Veikėjų ir savo ruožtu jo užduodami klausimai laikui bėgant nepraranda savo aktualumo. Vietoj to, dabar jie atrodo dar aštresni.

Ištrauka

grobio grynoji vertė

Suryos mylimos gurukulos su saulės šventykla ir elementariomis šventovėmis nebėra. Kad ir kas atsitiko tą rytą, nebuvo įprastas įvykis. Vulkanas rytinėje jūroje visur sukėlė sprogimų ir žemės drebėjimų virtinę.
Raudona migla ir pelenai sklandė virš griuvėsiais nusėto kiemo tarp kalvų, primindami, kad dar ne viskas.
„Kvepia, kad visas pasaulis daro milžinišką jagną“, – tyliai pasakė Vaišnavis, „tik taip nėra.“ Hanumanas lėtai iškvėpė ir leido sau atsiremti į plokštę, ant kurios sėdėjo Vaišnavis, virš kažkada buvusių šiukšlių. elementariosios šventovės. Po jais, tolumoje, įnirtingai lakstė Surjos mokiniai, bandydami atgauti šventus akmenis, kristalus, džiovintus kokosus, išteptus žymėmis, ir viską, ką tik galėjo išgelbėti. Kampe buvo surinkta bananų lapų prielanka.

Grupė disciplinų susiglaudė ir rūpinosi sužeistaisiais. „Ar dabar laikysis, Vaišnavi?“ – paklausė Hanumanas, žiūrėdamas į medicinos palapinę. Atrodė, kad jo akys buvo nukreiptos ne tiek į mažą prieglaudą, kiek į visą Kiškindhos ir jos palikuonių ateitį. „Parama dharma?“ – paklausė Vaišnavi, jos balsas staiga tapo mažiau išsekęs. Jos pusiausvyra šiek tiek pasikeitė, o veidas tapo budrus.

„Bet iš bendro...“ ji pradėjo, tada sustojo. - Tai priklauso, - švelniai pasakė ji. „Acharya Surya akivaizdžiai sustabdė visas apacharas
rūpesčių kol kas. Galų gale, tai aapados laikas, ir jis visada sakydavo, kad parama dharma yra ne skausmas, o
ją mažinant. Jei taisyklė neleidžia skausmui, tai gerai. Jei tai padidina skausmą, vadinasi, ne.“ Hanumanas tyliai ėmė koreguoti gydomųjų lapų pluoštą, kuris buvo uždėtas ant jo blauzdų ir alkūnių žaizdų. Vaišnavi žiūrėjo į savo koją, pakabintą suspaustame lapų ir šakelių pakete ir tvirtai surištą vynmedžiais. „Kartais tai yra pasirinkimas, kurį turime padaryti, ar ne?

boubacar kone mirties priežastis

Dalykitės Su Savo Draugais: